LEWD BEAST TRIBE#11 『BLEACH』ゾマリ・ルルー
敬愛する心まで否定する必要はない
――もし、彼がの思想と出会ったなら
はじめに
誰かを敬う。
誰かを慕う。
誰かを心から信じる。
その人のためなら、
力になりたいと思う。
そういう感情は、
それ自体が悪いものなのだろうか。
『BLEACH』に登場するゾマリ・ルルーについて考えるとき、
重要になるものの一つが、
藍染惣右介へ向けられた強い敬意である。
その姿勢だけを見れば、
とは相性が悪そうにも見える。
誰か一人へ強く傾倒する。
その人物を高く置く。
そのために行動する。
個々の意思や自由を重視するとは、
衝突するのではないか。
元資料でも、
最初はその可能性を考えていた。
しかし、
もう少し丁寧に考えると、
問題はそこではない。
誰かを敬愛する心そのものまで否定する必要はない。
問題になるのは、
その敬愛を理由として、
他者の自由や尊厳まで奪っていいと考えるときだ。
今回は、
「誰かを深く敬うこと」と、
「自分や他者の自由を守ること」が、
本当に矛盾するのかを考えてみたい。
1．敬愛することは、悪なのか
誰かを尊敬する。
思想に共感する。
その人について行きたいと思う。
それは、
人間関係の中では珍しいことではない。
師を敬う。
王を敬う。
指導者を敬う。
友人を尊敬する。
家族を大切に思う。
愛する者のために、
何かしたいと思う。
それらは、
すべて誰かへ強く心を向ける行為だ。
だから、
「誰かを強く敬愛している」
というだけで、
その心を否定する必要はない。
ゾマリに対して、
まず必要なのは、
その感情を取り上げることではない。
2．「藍染を敬うな」と言う必要はない
もしゾマリがへ来たとして、
最初に
「藍染への忠誠を捨てろ」
と言われたらどうなるだろう。
おそらく、
かなり強く反発するはずだ。
当然だと思う。
自分が大切にしているものを、
出会ってすぐに否定されたのだから。
そして、
それはの思想とも少し違う。
が大切にするのは、
その人物が歩いてきた人生や、
その人物が抱いてきた心そのものを、
簡単に切り捨てないことだ。
なら、
藍染への敬意も、
ゾマリの一部として扱うべきだ。
敬っていていい。
まずは、
そこから始めればいい。
3．人物を敬うことと、その人物のすべてを肯定することは違う
ここで、
一つ分けて考える必要がある。
誰かを敬うこと。
そして、
その人物の行動すべてを正しいとすること。
これは、
同じではない。
尊敬している相手でも、
間違うことはある。
敬愛している相手でも、
他者を傷つけることはある。
だから、
「私はこの人を敬っている」
という気持ちと、
「だからこの人の行為はすべて正しい」
という判断は、
分けることができる。
ゾマリにとって難しいのは、
おそらくここだと思う。
敬意を捨てるのではなく、
敬意と判断を別々に持つこと。
4．好きだからこそ、すべて従う必要はない
誰かを大切に思うと、
その人の期待へ応えたくなる。
頼まれれば、
力になりたい。
命令されれば、
従いたい。
それ自体は、
理解できる感情だ。
しかし、
そこに一つ境界がある。
自分自身が
「これは違う」
と思ったとき。
それでも、
従わなければならないのか。
では、
その必要はない。
相手を敬愛したまま、異なる選択をしてもいい。
これは、
裏切りではない。
自分の意思を持つということだ。
5．敬意は、服従と同じではない
敬う。
従う。
この二つは、
似て見えることがある。
でも、
本来は違う。
敬意は、
自分の心から生まれるもの。
服従は、
行動の選択だ。
尊敬している。
でも、
この命令には従わない。
それは成立する。
大切に思っている。
でも、
これは間違っていると思う。
それも成立する。
ここを理解できれば、
ゾマリの藍染への感情は、
もっと自由なものになる。
従わなければ消えてしまう敬意でなくなる。
6．藍染を否定しない世界
元資料でゾマリについて考えたとき、
大きかったのが、
もまた、
藍染という存在そのものを否定するわけではないという点だった。
行為については、
問題として扱うことができる。
他者を犠牲にしたこと。
支配しようとしたこと。
それらは、
それらとして考える。
でも、
だからといって、
存在そのものを
「間違ったもの」
として切り捨てる必要はない。
それを見たとき、
ゾマリは少し意外に感じるかもしれない。
敵視されない。
嘲笑されない。
「そんな者を敬っているお前もおかしい」
とも言われない。
その心まで攻撃されない。
7．「理解はしないが、否定もしない」
の共同体にいる全員が、
ゾマリの藍染への敬意を理解する必要はない。
「自分には分からない。」
そう思う者もいる。
それでいい。
重要なのは、
理解できないものを、
すぐ否定しないことだ。
ゾマリもまた、
その姿勢を学ぶことができる。
自分には理解できない価値観。
自分が敬えない者。
自分とは違う信仰。
それでも、
その人にとって大切であること自体は認められる。
ここで、
敬愛という感情が、
他者を尊重するための入口にもなり得る。
8．自分が大切にしたいものがあるなら
ゾマリ自身が、
藍染への敬意を
「否定されたくないもの」
として持っている。
なら、
別の誰かにも、
同じように
「否定されたくない大切なもの」
がある。
そのことへ気づくことができる。
自分にとっては藍染。
別の誰かにとっては、
家族かもしれない。
友人かもしれない。
故郷かもしれない。
思想かもしれない。
信念かもしれない。
なら、
自分の敬愛を守ってほしいと思うのと同じように、他者の大切なものも守る。
この方向なら、
ゾマリの敬愛は、
むしろ他者理解へ繋がる。
9．「愛」は、相手を支配する権利にはならない
ゾマリを考えるうえで、
特に重要なのは、
ここだと思う。
誰かを愛している。
尊敬している。
大切に思っている。
でも、
その感情は、
相手を所有する権利にはならない。
同じように、
その人物を敬っているからといって、
別の誰かの自由を奪う権利にもならない。
「この方のために。」
その言葉が、
誰かの意思を無視する理由になった瞬間、
敬愛は侵害へ変わる。
だから、
で求められるのは、
敬愛を捨てることではない。
敬愛のためにも、他者の自由を越えないこと。
10．「愛しているから従わせる」は矛盾する
誰かの幸福を願う。
でも、
その人の選択を認めない。
これは、
どこか矛盾している。
ゾマリが藍染を本当に大切に思うなら、
藍染自身の意思を尊重する。
そして、
同じことを他者にも適用する。
誰かが、
自分とは違う道を選ぶ。
それでも、
その人の人生はその人のもの。
こうして、
敬愛の形が少し変わる。
相手を自分の理想へ置く愛から、相手自身の選択を認める愛へ。
11．忠誠は、「選び続けること」にできる
一度忠誠を誓った。
だから、
永遠に従わなければならない。
そう考えると、
忠誠は鎖になる。
しかし、
別の考え方もできる。
今日も、
この人を敬うと決める。
明日も、
自分で決める。
もし考えが変われば、
そのときまた選ぶ。
つまり、
忠誠とは、
一度の決定で自分の未来すべてを縛るものではなく、
自分自身が選び続ける関係
にできる。
ゾマリにとって、
これは敬愛を弱くする考え方ではない。
むしろ、
より強くする可能性がある。
12．「命令されたから」ではなくなる
もしゾマリが、
何かをするとき。
以前なら、
藍染のため。
藍染の命令だから。
それが大きかったかもしれない。
でも、
で暮らすうちに、
少しずつ別の理由が増える。
自分が、
そうしたい。
自分が、
この人を助けたい。
自分が、
ここにいたい。
ここで、
初めて行動が、
自分自身の意思
になる。
それは、
藍染への敬意を捨てたという意味ではない。
自分という存在を、
敬意の中へ戻したということだ。
13．「藍染ならどうするか」だけではなく
誰かを強く敬っていると、
判断するとき、
その人を基準にすることがある。
藍染なら、
どう考えるだろう。
藍染なら、
何を選ぶだろう。
それも悪いことではない。
でも、
それだけでは、
ゾマリ自身の人生がなくなる。
だから、
もう一つ問いを加える。
自分はどうしたいのか。
最初は、
答えるのが難しいかもしれない。
それでも、
少しずつ答えていく。
14．自分自身も、敬意を向けられる存在である
ゾマリは、
誰かを敬う側だけでなくていい。
彼自身も、
誰かから尊敬される可能性がある。
礼節。
信念。
一つのものを大切にし続ける心。
そうした部分を、
誰かが評価することもある。
そこで、
少し奇妙な経験をする。
自分が、
誰かに敬われる。
すると、
分かることもある。
敬われる側も、一人の存在にすぎない。
間違う。
迷う。
期待に応えられないこともある。
この経験は、
藍染への見方にも影響するかもしれない。
15．敬う相手を「神」にしなくていい
誰かを尊敬することと、
完全な存在として扱うことは違う。
欠点がある。
間違いがある。
それでも、
尊敬できることはある。
むしろ、
相手を一人の存在として見るなら、
そのほうが自然だ。
ゾマリが藍染を敬い続けるとしても、
「絶対に誤らない存在」
である必要はない。
間違うことのできる一人の存在として、それでも敬う。
それは、
以前とは違う敬愛の形になる。
16．批判することは、敬意の否定ではない
もし、
藍染が再び誰かを犠牲にする選択をしたら。
ゾマリは、
どうするのか。
昔なら、
従ったかもしれない。
でも、
で他者の自由を知った後なら、
止める可能性もある。
「それは違う。」
そう言う。
これは、
敬意を失ったからではない。
むしろ、
相手を本当に一人の存在として見ているからこそ、異なる意見を伝えられる。
無条件の肯定だけが、
愛情ではない。
17．敬愛される側にも、自由がある
もう一つ重要なのは、
藍染自身の自由だ。
ゾマリが、
強い期待を向ける。
完璧でいてほしい。
偉大でいてほしい。
常に上に立ってほしい。
それもまた、
相手を縛る可能性がある。
もし藍染自身が、
もう何かの上へ立つ必要はないと考えたら。
もし静かに生きることを選んだら。
そのとき、
ゾマリはどうするか。
本当に相手を敬愛しているなら、
その選択も認めることができるはずだ。
18．「その人らしくない」と決めつけない
人は変わる。
価値観も変わる。
以前は望んでいたものを、
今は望まなくなることもある。
そのとき、
「そんなのはあなたではない」
と言ってしまえば、
過去の姿を相手へ押しつけることになる。
ゾマリがで学ぶ敬愛は、
相手を固定しない。
昨日の藍染も、
今日の藍染も、
どちらも見る。
敬愛するとは、過去の姿を保存することではなく、その人がこれから選ぶ人生も見ること。
19．自分の心にも、同じ自由を与える
そして、
これはゾマリ自身にも返ってくる。
以前の自分は、
こうだった。
藍染を敬っていた。
なら、
未来も同じでなければならないのか。
必ずしも、
そうではない。
敬意が続くなら、
続けばいい。
形が変わるなら、
変わっていい。
自分自身にも、
その自由がある。
ここで初めて、
敬愛は義務ではなくなる。
好きだから、敬う。
ただそれだけになる。
20．敬愛する心を、もっと広く使える
ゾマリには、
誰かを深く敬うことのできる心がある。
なら、
その心は藍染一人にしか向けられないものではない。
別の人物の考えへ、
敬意を持つこともできる。
誰かの生き方。
誰かの勇気。
誰かの優しさ。
誰かの信念。
「この部分は素晴らしい」
と思う。
そうして、
敬意の対象が増えていく。
これは、
藍染への敬意が薄くなるという意味ではない。
敬愛する力そのものが、世界へ広がる。
21．自分とは違う思想にも敬意を持てる
には、
多くの価値観を持つ者がいる。
考え方が違う。
生き方が違う。
信じているものも違う。
その全員に、
賛成する必要はない。
ただ、
相手がなぜそう考えるのかを、
理解しようとすることはできる。
ゾマリは、
藍染への敬愛を自分自身が大切にしているからこそ、
別の誰かの信念にも、
同じように慎重になれる可能性がある。
自分の大切なものを守りたい者は、他人の大切なものも理解できる。
22．敬意と自由が両立する場所
最終的に、
ゾマリにとってが意味を持つとすれば、
ここだと思う。
誰かを敬っていい。
忠誠を持っていていい。
愛していていい。
でも、
そのために自分を消す必要はない。
他者を従わせる必要もない。
相手のすべてを正しいとする必要もない。
つまり、
敬意と自由が同時に存在できる。
これは、
非常に重要なことだと思う。
23．「否定しない」は、無条件に肯定することではない
の思想を考えるうえでも、
ゾマリは非常に分かりやすい人物になる。
彼の藍染への感情を否定しない。
だからといって、
その感情から生まれるすべての行為まで許すわけではない。
ここを混同してはいけない。
人の心は、
否定しない。
でも、
他者を傷つける行為には、
境界を置く。
「あなたがそう思うこと」は尊重する。
「だから何をしてもいい」にはならない。
これが、
における自由の重要な部分になる。
24．敬愛は、もっと優しいものになれる
ゾマリから、
藍染への敬愛を消さない。
ただ、
その形を少し自由にする。
従わなければならない。
から、
自分で選んで敬う。
へ。
すべて正しい。
から、
間違いも含めて一人の存在として見る。
へ。
そのためなら何をしてもいい。
から、
その人を大切に思うからこそ、他者の自由も奪わない。
へ。
こうなると、
敬愛は以前より弱くなるのではない。
むしろ、
相手を所有しない、より成熟した敬愛になる。
25．敬愛する心まで、捨てなくていい
ゾマリの幸福を考えるとき、
明確な「死の形」から別の語へ変換するというより、
非常に大きなテーマがある。
誰かを大切に思ってきた、その心まで間違いにしなくていい。
行為を反省することと、
感情を否定することは違う。
誰かを敬った。
それは、
その人の人生の一部だ。
なら、
全部を捨ててやり直す必要はない。
大切にしてきたものを持ったまま、
別の生き方を覚えればいい。
おわりに
誰かを敬うことと、自分で生きることは両立する
ゾマリ・ルルーを幸福にするために、
藍染惣右介への敬意を消す必要はない。
「もう敬うな」
と言う必要もない。
それは、
ゾマリ自身が長く抱いてきた心だからだ。
ただ、
敬愛の形を広げればいい。
敬っている。
でも、
自分で考える。
大切に思っている。
でも、
間違っていると思えば言う。
忠誠を持っている。
でも、
他者の自由までは奪わない。
相手を尊敬する。
だからこそ、
相手が自分とは違う選択をする自由も認める。
そして、
自分自身にも、
同じ自由を与える。
誰かを愛することは、自分を失うことではない。
誰かを敬うことは、他者を従わせる権利でもない。
自分の心を大切にする。
相手の心も大切にする。
そして、
そのどちらも、
他者の自由を奪わない場所に置く。
それなら、
敬愛は否定されるべきものではない。
むしろ、
一人の人物が、
世界の中で大切なものを見つけた証として、
そのまま持っていていい。
敬愛する心まで否定する必要はない。
それが、
から考えた、
ゾマリ・ルルーの
一つの幸福の形である。
あなたが、生きてきたことを否定しない世界。
永夜世界ノクティラ。
本記事について
本記事は『BLEACH』に登場するゾマリ・ルルーの人物像・価値観・作中で描かれたモチーフを題材として、／の文化・倫理・思想を考察する非公式の比較研究・思考実験です。
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