LEWD BEAST TRIBE『BLEACH』シャルロッテ・クールホーン
自己表現を止めなくていい世界
――もし、彼がの思想と出会ったなら
はじめに
美しくありたい。
自分を飾りたい。
自分らしくいたい。
見せたい。
表現したい。
そして、
その美しさを、
誰にも遠慮せず誇りたい。
『BLEACH』に登場するシャルロッテ・クールホーンについて考えるとき、
非常に強く感じるものがある。
自分自身を表現することへの迷いのなさ。
大げさでもいい。
華やかでもいい。
目立ってもいい。
美を語ってもいい。
自分自身を、
自分の感性で飾る。
その姿勢は、
人によっては、
派手すぎると感じるかもしれない。
うるさいと思うかもしれない。
理解できないと思うかもしれない。
しかし、
ここで考えたい。
誰かを傷つけていない自己表現まで、抑える必要はあるのだろうか。
には、
装いも、
美意識も、
個性も、
自己表現も、
その人が自分らしく生きるための一部として扱う文化がある。
だから、
シャルロッテについて考えたとき、
元資料では、
「馴染みそう」
ではなかった。
「普通にもうノクティラに来てそう。」
それくらい、
相性がいい。
今回は、
何かを大きく変えなければ幸福になれない人物ではなく、
ほとんどそのままの自分で幸福へ入っていける人物
として、
シャルロッテ・クールホーンを考えてみたい。
1．「派手であること」は、欠点なのか
人は、
目立つものを見る。
派手な服。
大きな動き。
強い言葉。
華やかな装飾。
それだけで、
少し警戒されることもある。
「目立ちたがり。」
「大げさ。」
「やりすぎ。」
そんな言葉で、
簡単に整理されてしまう。
でも、
本人がそれを楽しんでいるなら。
誰かを傷つけているわけでもないなら。
本当に、
直す必要があるのだろうか。
シャルロッテにとって、
美しさを表現することは、
単なる装飾ではない。
自分自身を世界へ示す方法
でもある。
なら、
その表現を削ることは、
その人の存在そのものを、
少し小さくすることにもなり得る。
2．では、「目立ってもいい」
には、
さまざまな姿の者がいる。
種族も違う。
体格も違う。
服装も違う。
文化も違う。
価値観も違う。
その中で、
全員が同じ格好をする必要はない。
むしろ、
違うからこそ、
それぞれの文化が生まれる。
装飾する。
髪型を変える。
衣装を工夫する。
身体を飾る。
アクセサリーを選ぶ。
自分が美しいと思う姿になる。
そういうことを、
わざわざ隠す必要がない。
シャルロッテにとっては、
非常に暮らしやすい世界になると思う。
3．「その格好、目立つぞ」が褒め言葉になる
シャルロッテなら、
おそらく目立つ。
かなり目立つ。
でも、
それでいい。
むしろ、
本人もそのつもりだと思う。
通りを歩く。
振り返られる。
市場で声をかけられる。
祭りへ行く。
当然のように視線を集める。
そして、
それを楽しむ。
では、
「目立つこと」そのものが、
恥ずかしいことにはならない。
見てほしい者が、見られる。
それもまた、
一つの幸福だ。
4．美しさを、誰かに決めてもらわなくていい
美しさには、
いろいろな形がある。
細い。
大きい。
筋肉質。
華奢。
華やか。
静か。
豪華。
素朴。
どれか一つだけが、
正解ではない。
シャルロッテにとって、
重要なのは、
他者が決めた基準へ自分を合わせることではない。
自分が美しいと思うものを、自分で選ぶこと。
であれば、
その選択そのものを、
文化として受け止めやすい。
5．「美しいと思う自分」を笑われなくていい
自己表現には、
少し勇気がいる。
好きな服を着る。
好きな色を選ぶ。
自分が美しいと思うものを、
堂々と見せる。
そのとき、
一番怖いのは、
失敗ではないこともある。
笑われることだ。
「何それ。」
「似合わない。」
「変だ。」
そんな言葉が、
表現する気持ちを小さくする。
でも、
で重要なのは、
理解できないものを、すぐ否定しないこと。
シャルロッテの美意識を、
全員が好きになる必要はない。
でも、
「本人はこれが好きなんだな」
と認めることはできる。
6．理解されなくても、存在していい
これは、
非常に大切だと思う。
自己表現というものは、
必ずしも理解される必要がない。
自分は好き。
相手は好きではない。
それでも、
両方成立する。
シャルロッテの装いを見て、
「自分の趣味ではない」
と思う者もいる。
それでいい。
重要なのは、
その違いが、
存在を否定する理由にならないこと。
7．美を競ってもいい
もちろん、
シャルロッテなら、
ただ静かに美を楽しむだけでは終わらないと思う。
競う。
語る。
主張する。
自分こそ美しい。
それくらい言ってもいい。
には、
競争そのものを否定する必要はない。
服飾。
装飾。
舞台。
美容。
芸術。
デザイン。
さまざまな形で、
「美」を競える。
ただし、
勝つために、
相手の存在を壊す必要はない。
自分の美を主張することと、他者の美を否定することは別。
8．「私が美しい」と「あなたも美しい」は両立する
ここは、
シャルロッテとの相性を考えるうえで、
かなり面白いと思う。
自分は美しい。
その確信を、
捨てなくていい。
でも、
他者も美しい。
それも認められる。
つまり、
美しさは、
一人だけが持てる王冠ではない。
誰かが美しいからといって、
自分の美しさが減るわけではない。
美は、奪い合わなくても増える。
9．美しい者を見つけたら、喜んでもいい
もし、
自分とは全く違う美意識を持つ者と出会ったら。
シャルロッテなら、
かなり反応すると思う。
最初は、
勝負になるかもしれない。
でも、
長く暮らせば、
別の楽しみも生まれる。
この服はいい。
この髪型は面白い。
この色の組み合わせは知らなかった。
この種族だから成立する装飾がある。
そうして、
他者の美しさが、新しい刺激になる。
10．の服飾文化へ、ものすごく口を出しそう
シャルロッテが長くへ暮らしたら、
たぶん、
黙っていない。
衣装。
装飾。
舞台衣装。
祭りの衣装。
店のデザイン。
髪型。
色。
布。
アクセサリー。
いろいろなところへ、
かなり積極的に関わりそうだ。
「もっと美しくできる。」
と言い出す。
そして、
実際に手を加える。
そこから、
新しい文化が生まれる可能性もある。
11．美意識は、文化を作る力になる
美しさとは、
個人の満足だけではない。
建築。
衣服。
芸術。
舞台。
祭り。
日用品。
街並み。
それら全部に、
美意識は関わる。
つまり、
シャルロッテのような人物が、
自由に自己表現できることは、
本人の幸福だけではなく、
世界の文化そのものを豊かにする可能性がある。
12．祭りでは、たぶんかなり強い
で祭りがあるなら、
シャルロッテは、
相当楽しむと思う。
衣装を選ぶ。
装飾する。
誰より目立つ。
舞台へ出る。
周囲まで巻き込む。
たぶん、
かなり楽しそうだ。
そして、
そういう人物がいると、
祭り自体も盛り上がる。
つまり、
本人の
「目立ちたい」
という性質が、
共同体の楽しさへ繋がる。
自己表現が、周囲の幸福にもなる。
13．「目立ちたがり」を、役割にできる
人前へ出るのが好き。
注目されるのが好き。
それは、
状況によっては、
かなり役に立つ。
舞台。
司会。
イベント。
宣伝。
パフォーマンス。
来客を楽しませる仕事。
そういう場所では、
目立てる人物が必要になる。
つまり、
「目立ちたがり」
という性格が、
欠点ではなく、
得意分野
になる。
14．静かな者と、華やかな者が同じ世界にいていい
には、
静かに暮らしたい者もいる。
人前へ出たくない者もいる。
派手な服が苦手な者もいる。
それもいい。
シャルロッテとは、
正反対かもしれない。
でも、
どちらかへ統一する必要はない。
静かな者は、
静かに。
華やかな者は、
華やかに。
違う生き方が、同じ場所に存在できる。
15．「みんな派手になればいい」でもない
これは、
シャルロッテ自身が学ぶかもしれないことでもある。
自分は、
華やかなものが好き。
でも、
相手も同じとは限らない。
自分なら、
もっと装飾したい。
でも、
相手はそのままが好きかもしれない。
なら、
それも美しい。
ここで、
美意識の尊重が、
相互になる。
自分の自己表現を認めてもらうなら、他者が表現しない自由も認める。
16．飾らないことも、美になる
最初は、
シャルロッテには、
少し理解しにくいかもしれない。
何も飾らない。
素朴。
地味。
でも、
本人がそれを気に入っている。
なら、
そこにも美がある。
美しさとは、
装飾の量ではない。
その人が、
自分で選んだ姿で、
自分らしくいられること。
そう考えれば、
シャルロッテの美意識は、
さらに広がる。
17．自分自身を好きでいること
シャルロッテを考えていて、
非常に重要だと思うことがある。
彼は、
自分自身を表現することを、
ためらわない。
これは、
実はかなり大きな力だ。
自分の姿を嫌う。
自分を隠す。
自分らしさを恥じる。
そうではなく、
自分はこれでいい。
そう思える。
もちろん、
それが過剰に見えることはある。
でも、
その根底に、
自分自身を肯定する力があるなら、
それは失うべきものではない。
18．自己肯定は、他者否定でなくても成立する
自分を好きになるために、
他人を下へ置く必要はない。
ここは、
の幸福論としても重要だと思う。
自分は美しい。
自分は素晴らしい。
それを言う。
でも、
他者を醜いと言わなくても成立する。
自分の価値は、誰かを下げなければ維持できないものではない。
シャルロッテの自己肯定が、
この方向へ広がれば、
かなり幸福な自己表現になる。
19．「美しい私」を演じ続けなくてもいい
一方で、
自己表現には別の罠もある。
美しい自分。
華やかな自分。
堂々とした自分。
その姿を、
ずっと維持しなければならないと思い始めること。
疲れた。
今日は何もしたくない。
着飾る気分でもない。
それでもいい。
では、
表現したい日だけ表現してもいい。
自己表現が、
新しい義務にならないことも大切だ。
20．「今日は面倒だから普通でいい」も自由
毎日、
最高の衣装。
毎日、
完璧な姿。
そんな必要はない。
今日は、
楽な格好。
それでもいい。
そして、
その姿を誰かに見られても、
関係が壊れない。
「美しくなければ愛されない」
という構造ではないからだ。
ここまで行けば、
シャルロッテは、
自分を表現する自由だけでなく、
表現を休む自由
まで持てる。
21．「見てほしい」は、素直な願いでいい
自己表現をする者には、
見てほしいという気持ちもある。
誰かに見てもらいたい。
反応がほしい。
褒められたい。
それを、
浅い欲望として切り捨てる必要はないと思う。
人は、
自分の作ったものや、
自分の姿を、
誰かと共有したいと思う。
シャルロッテなら、
かなり素直にそれを求めるはずだ。
見てほしいなら、見てほしいと言っていい。
22．褒められることを、素直に喜んでいい
「素敵だ。」
「似合っている。」
「面白い。」
「美しい。」
そう言われる。
なら、
喜べばいい。
謙遜しなければならないわけでもない。
むしろ、
シャルロッテなら、
かなり堂々と受け取ると思う。
それもまた、
一つの強さだ。
好意を受け取ることに、遠慮しすぎなくていい。
23．否定されても、自分を全部変えなくていい
もちろん、
全員が褒めるわけではない。
似合わないと言う者もいる。
好みではない者もいる。
批判されることもある。
そのとき、
全部を変える必要はない。
意見として聞く。
参考にするか、
しないかを決める。
最終的に、
自分がどうしたいかを選ぶ。
他者の評価は、自己表現の参考にはなっても、所有者にはならない。
24．美しさに終点はない
シャルロッテなら、
おそらく、
一つの完成へ辿り着いて終わることはないと思う。
もっと。
次はこれ。
新しい衣装。
新しい色。
新しい髪型。
新しい表現。
昨日の自分より、
今日の自分。
そして、
明日はまた違う。
それでいい。
美しさは、
完成品ではなく、
遊び続けられるもの
になる。
25．昨日と違う自分になってもいい
今日は、
華やか。
明日は、
別の美しさ。
それもいい。
自己表現とは、
「本当の自分を一つ決めること」
ではない。
変化も含めて、
自分自身だ。
シャルロッテなら、
むしろその変化を、
かなり楽しめると思う。
26．他者の「変わりたい」にも力を貸せる
自分を表現することが得意なら、
いつか、
誰かの自己表現を助ける側にもなれる。
服を選ぶ。
髪型を考える。
似合うものを探す。
本人が、
どうなりたいのかを聞く。
そして、
その人が望む姿へ近づく手伝いをする。
ここで、
シャルロッテの美意識は、
自分だけのものではなくなる。
誰かが自分らしくなることを助ける力
にもなる。
27．「私が決める美しさ」から「あなたが選ぶ美しさ」へ
最初は、
自分が美しいと思うものを、
強く勧めるかもしれない。
でも、
長く他者と関われば、
分かってくる。
本人が嬉しくなければ、
意味がない。
なら、
大切なのは、
「私ならこうする」
だけではなく、
「あなたはどうなりたい？」
と聞くこと。
ここまで行けば、
シャルロッテは、
自己表現を肯定する側から、
他者の自己表現まで守る側へ進める。
28．美は、自分を隠さないための言葉になる
服。
動き。
姿勢。
装飾。
言葉。
美しさというのは、
単なる見た目だけではない。
「私はこういう者だ。」
と世界へ伝える言葉でもある。
だから、
シャルロッテにとって美とは、
非常に大切な自己紹介なのかもしれない。
自分を小さくせず、世界へ見せる方法。
29．何も「治さなくていい」人物もいる
このシリーズでは、
さまざまな人物を考えてきた。
虚無。
犠牲。
老い。
絶望。
孤独。
狂気。
強欲。
それぞれに、
別の出口を作ってきた。
でも、
シャルロッテは、
少し違う。
大きく変換しなくてもいい。
傷ついた価値観を、
一から組み替えなくてもいい。
かなりの部分を、
そのまま持ってこられる。
「あなたは、それでいい。」
という答えが、
かなり早い段階で出せる人物だと思う。
30．「馴染む」のではなく、「文化を増やす」
だから、
シャルロッテについては、
へ適応する、
という表現だけでは少し足りない。
むしろ、
来たことで、
の側が変わる。
新しい服。
新しい美意識。
新しい表現。
新しい祭り。
新しい舞台。
新しい文化。
受け入れられるだけではなく、世界へ何かを増やす。
これもまた、
における幸福の一つだと思う。
おわりに
自己表現を止めなくていい世界
シャルロッテ・クールホーンを幸福にするために、
派手さを消す必要はない。
静かにする必要もない。
目立たなくする必要もない。
美しさを語ることを、
恥ずかしいものにする必要もない。
装いたいなら、
装えばいい。
目立ちたいなら、
目立てばいい。
見てほしいなら、
見てほしいと言えばいい。
自分を美しいと思うなら、
そのまま誇ればいい。
ただ、
そこへ一つだけ広がりを加える。
自分が自由に美しくあれるなら、他者にも同じ自由がある。
派手でもいい。
地味でもいい。
飾ってもいい。
飾らなくてもいい。
理解されなくてもいい。
自分で選んだ姿で、
生きていい。
だから、
シャルロッテに必要なのは、
自分を変えることではない。
むしろ、
変えなくても受け入れられる場所。
そして、
その自己表現によって、
今度は世界のほうへ、
新しい美しさを増やしていくこと。
「馴染みそう」ではない。
もしかすると、
本当に、
最初からそこにいてもおかしくない。
美意識。
装い。
自己表現。
そのすべてを、
遠慮なく楽しめる。
自己表現を止めなくていい世界。
それが、
から考えた、
シャルロッテ・クールホーンの
一つの幸福の形である。
あなたが、生きてきたことを否定しない世界。
永夜世界ノクティラ。
本記事について
本記事は『BLEACH』に登場するシャルロッテ・クールホーンの人物像・価値観・作中で描かれたモチーフを題材として、／の文化・倫理・思想を考察する非公式の比較研究・思考実験です。
本記事で記述している「であればどうなるか」という内容は、すべて側から行った独自の仮定であり、『BLEACH』の公式設定・続編・公式解釈を示すものではありません。
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