LEWD BEAST TRIBE『幼女戦記』ターニャ・デグレチャフ
戦争がなくても、その才能は消えない
――もし、彼女がの思想と出会ったなら
はじめに
ターニャ・デグレチャフという人物へ、
「もう戦わなくていい」
と伝えたなら。
彼女は、
喜ぶのだろうか。
おそらく、
喜ぶと思う。
少なくとも、
戦場へ戻りたいとは考えないだろう。
安全な場所。
安定した生活。
明日の生存を心配しなくてもいい環境。
将来を、
自分自身で計画できる世界。
それは、
彼女が長く求め続けてきたものでもある。
けれど。
では、
本当に安全になった後。
戦争がない。
徴兵もない。
命令もない。
昇進しなくても生きていける。
働かなくても、
今日の食事や寝床を失わない。
そんな場所へ来たとき。
ターニャ・デグレチャフは、何をするのだろう。
私は、
そこから彼女の幸福を考えてみたい。
1．ターニャが欲しいのは、戦場ではない
まず、
ここを間違えないようにしたい。
ターニャは、
危険な戦場そのものを愛している人物ではない。
死にたいわけでもない。
危険の中で英雄になりたいわけでもない。
むしろ、
できるだけ危険を避けたい。
安全な場所へ行きたい。
安定した将来を確保したい。
理不尽な事情によって、
自分の人生を壊されたくない。
それは一貫して、
非常に分かりやすい。
だから、
へ来たターニャに、
まず必要なのは、
新しい価値観を教えることではない。
彼女が欲しかった安全を、本当に安全なものとして与えること。
そこからでいい。
2．「安全な後方」が、本当に安全だったら
ターニャは、
安全な後方を求める。
だが、
戦争が続いている限り、
後方が永遠に安全とは限らない。
戦況が変わる。
命令が変わる。
配置転換がある。
求めていたはずの安全が、
簡単に失われる。
では、
なら。
前線がない。
戦争がない。
兵役もない。
徴兵もない。
国家の都合によって、
突然どこかへ送り込まれることもない。
つまり、
「安全な後方」という概念すら必要ない。
最初から、
生活そのものが後方だからだ。
3．彼女は、まず疑う
とはいえ。
そんな世界へ来て、
「なるほど、では安心だ」
とすぐ納得するターニャも想像しにくい。
まず確認するだろう。
何か条件はあるのか。
労働義務は。
兵役は。
居住権の維持条件は。
納税は。
報酬体系は。
社会保障は。
何かを受け取る代わりに、
何を要求されるのか。
何もない。
そう答えられれば、
おそらくさらに疑う。
では、私に何をさせたい？
4．「何がしたい？」
そこで返ってくる。
「何をしてほしい」ではなく、
「何がしたい？」
という言葉が。
これは、
ターニャにとって、
思った以上に答えにくい問いかもしれない。
どうするべきか。
何をすれば得か。
何をすれば安全か。
どうすれば評価されるか。
そうした問いなら、
いくらでも答えられる。
けれど、
損得でもなく。
義務でもなく。
生存のためでもない。
「自分がやりたいから、何をするのか。」
そこには、
今までとは違う種類の判断が必要になる。
5．まずは、休んでもいい
答えが出ないなら、
無理に仕事を探さなくてもいい。
休めばいい。
一ヶ月。
二ヶ月。
もっと長くてもいい。
食事をする。
眠る。
町を歩く。
興味のあるものを見る。
誰かと話す。
何もしない。
また眠る。
それだけ。
休息が、次の任務へ備えるためではなく、自分のために存在する。
ターニャにとって、
これは案外大きな経験になる。
6．「休む権利」を理解する
ターニャなら、
休息についても合理的に理解するだろう。
疲労を放置すれば、
判断力が落ちる。
長期的な能力も低下する。
だから、
休む必要がある。
ここまでは、
彼女にとって理解しやすい。
けれど、
での休息は、
そこからさらに進む。
効率のために休むのではない。
本人が休みたいから休む。
それだけで成立する。
7．最高の休暇
最初の一ヶ月くらい。
ターニャは、
人生最高の休暇を過ごすかもしれない。
誰にも呼び出されない。
緊急命令もない。
報告書もない。
戦況図を見る必要もない。
明日、
自分が死ぬ確率を計算する必要もない。
安全な寝床がある。
食事がある。
将来もある。
「何もしなくていい。」
その言葉を、
ようやく本当に信じられるようになる。
8．それでも、数ヶ月後には働いている
そして。
数ヶ月後。
なぜか、
ターニャは仕事をしている。
誰にも命令されていない。
働かなくても生きられる。
昇進しなくても、
安全は変わらない。
それなのに、
何かの資料を整理している。
問題点を洗い出している。
改善案を作っている。
人員配置を考えている。
効率の悪い仕組みに苛立っている。
それは、
彼女にとって、
とても自然なことなのかもしれない。
9．「何もしなくてもいい」と「何もしない」は違う
自由とは、
何もしないことではない。
何をするかを、
自分で決められることだ。
働きたくなければ、
働かなくていい。
でも、
働きたいなら、
好きなだけ働いていい。
ターニャは、
おそらく後者だ。
「仕事をしなくていい世界」で、それでも仕事をする。
だからこそ、
その仕事は、
初めて彼女自身の選択になる。
10．戦争で磨かれた能力を、戦争から取り戻す
ターニャの能力を、
「軍人としての能力」
だけでまとめてしまうと、
戦争のない場所では、
価値を失ったように見える。
でも、
中身を分けてみる。
組織運営。
危機管理。
物流。
人員配置。
状況分析。
教育。
制度設計。
長期計画。
大規模な計画の管理。
これらは、
戦争の専用品ではない。
戦争という極端な環境で使われていただけの、彼女自身の才能である。
11．戦争が才能の所有者ではない
戦場で身につけた能力だからといって、
その能力まで戦争のものになるわけではない。
ターニャが得た知識も。
判断力も。
経験も。
合理性も。
彼女自身のものだ。
だから、
戦争が消えたなら。
その才能を一緒に捨てる必要はない。
戦争だけを切り離せばいい。
12．物流
必要な物を、
必要な場所へ、
必要な量だけ届ける。
これは軍隊で非常に重要になる。
けれど、
平和な社会でも同じだ。
食料。
建築資材。
医療物資。
衣服。
祭りの設備。
災害時の備蓄。
遠隔地への輸送。
物流は、
兵站だけではない。
生活そのものを支える技術でもある。
ターニャが本気で取り組めば、
かなり恐ろしく効率的な物流網ができるかもしれない。
13．危機管理
平和な世界にも、
事故はある。
災害もある。
設備故障もある。
予期せぬ混乱もある。
そんなとき、
「最悪の場合」を考えられる人物は強い。
何が起こり得るか。
どこが弱いか。
どう備えるか。
どの資源をどこへ配置するか。
戦争で使っていた思考を、
今度は被害を出さないために使う。
14．「最悪」を想像できる才能
悲観的に見えるほど、
最悪の事態を考える。
これは、
日常生活では過剰にも見える。
でも、
備える人間が一人もいなければ、
危機が来たときに困る。
だから、
ターニャの性格を変える必要はない。
「そんなに心配しなくていい」
と楽観主義を教える必要もない。
むしろ、
心配性なら、その心配を仕組みに変えればいい。
15．制度設計
毎回、
誰かが優秀だから解決できる。
それは、
良い組織とは限らない。
優秀な人間がいなくても、
大きな事故が起きない。
誰でも分かる。
誰でも対応できる。
問題が起きても、
すぐ情報が共有される。
責任の所在も分かる。
ターニャなら、
個人の英雄性より、
こうした仕組みを好むのではないだろうか。
「優秀な英雄が必要ない仕組み」を作ることも、優秀な人間にできる仕事である。
16．教育
人を育てる。
必要な技能を教える。
問題点を指摘する。
基準を作る。
訓練する。
これも、
軍隊だけのものではない。
新しい技術を学ぶ者。
組織へ入ったばかりの者。
大規模な計画へ参加する者。
そういう人々へ、
効率的な教育体系を作ることもできる。
本人は、
かなり厳しい教官になるかもしれない。
それでも、
そこには大きな価値がある。
17．ただし、死ぬほど鍛える必要はない
ここで、
戦場とは違う部分がある。
失敗しても、
人は死なない。
覚えるのが遅くても、
次がある。
だから、
「できなければ死ぬぞ」
という極端な環境へ合わせる必要はない。
本人も、
少しずつ教え方を変えるかもしれない。
合理的に考えれば、
恐怖で追い込むより、
安全な環境で確実に習得させたほうが、
長期的な成果は高い。
18．合理主義は、そのままでいい
ターニャは合理的だ。
感情だけでは動かない。
利益。
損失。
確率。
効率。
結果。
そうしたものを重視する。
それを、
「冷たいから直そう」
とはしない。
合理主義そのものには、
善も悪もない。
何を目的として合理的になるか。
そこが重要だ。
19．目的が変わる
戦場では、
目的は生存だ。
死なない。
部下を失いすぎない。
任務を達成する。
戦況を有利にする。
では、
平和な世界なら。
どうすれば、
事故を減らせるか。
どうすれば、
働く人の負担を減らせるか。
どうすれば、
大規模な計画を失敗せず進められるか。
どうすれば、
皆がもっと自由に時間を使えるか。
目的が変われば、
合理性は幸福を作る技術にもなる。
20．「冷たい判断」が、人を守ることもある
災害が起きた。
皆が混乱している。
誰を先に助けるか。
何を優先するか。
どこへ資源を回すか。
そのとき、
感情だけでは決められないことがある。
ターニャの冷静さは、
そこで活きる。
命を軽く見るためではない。
できるだけ多くの命を守るために、冷静でいる。
同じ能力でも、
意味は変わる。
21．計算高さ
ターニャは、
先を読む。
今この選択をすると、
後でどうなるか。
何が得か。
何が損か。
何が危険か。
その性質も、
直す必要はない。
長期計画へ使える。
都市整備。
資源配分。
施設運営。
大規模建築。
研究。
何十年も続く計画。
長寿の者もいるなら、
むしろ、
長い時間軸で考えられる人物は重要になる。
22．出世欲も悪ではない
もっと上へ行きたい。
評価されたい。
権限がほしい。
能力に合った立場を得たい。
それも、
捨てなくていい。
ただ、
意味が変わる。
戦場では、
昇進が安全な後方へ近づく手段にもなる。
けれど、
では安全は最初からある。
だから、
安全になるためではなく、自分の能力をもっと大きく使うために上を目指せる。
23．「偉くなれば安全」ではなくなる
これは、
ターニャにとって、
かなり大きな解放だと思う。
昇進しなくても、
死なない。
地位が低くても、
生活は奪われない。
誰かへ従属しなければ、
社会から排除されるわけでもない。
ならば、
本当に役職がほしいのか。
本当に責任ある立場へ行きたいのか。
自分で考えられる。
そして、
それでも欲しいなら。
今度はそれが、
純粋な野心になる。
24．野心を持ったまま、幸福になっていい
幸福になるために、
欲を捨てる必要はない。
向上心がある。
もっと大きな仕事をしたい。
もっと良い成果を出したい。
自分の能力を試したい。
それも幸福の一つである。
ターニャは、
静かな庭で一生のんびり過ごす人物にならなくてもいい。
むしろ、
そんな生活だけを強制されたら、
数ヶ月で飽きるかもしれない。
25．生存への執着
ターニャは、
生きたい。
死にたくない。
その意志が強い。
では、
それを否定しない。
「死を恐れるな」
とも言わない。
「自己犠牲こそ尊い」
とも言わない。
自分の命を大切にしていい。
まずはそこからだ。
26．自分の命を大切にするなら
長い時間の中で、
その合理性が、
他者へも広がる可能性がある。
自分は死にたくない。
なら、
他人も同じだろう。
自分の未来を奪われたくない。
なら、
他人の未来も奪うべきではない。
これは、
「優しい心に目覚める」
という話ではない。
もっとターニャらしく。
自分に適用している論理を、他者にも適用する。
それだけでいい。
27．命を軽く扱わないことは、合理的である
一人の人間が死ぬ。
その人が持っていた経験。
知識。
人間関係。
可能性。
それらも失われる。
ならば、
不必要な死は、
社会全体にとっても損失だ。
そんな考え方からでもいい。
入口が感情でなくても構わない。
結果として、
命を軽く扱わない社会へ繋がるなら、その思想には価値がある。
28．人を動かす才能
ターニャには、
組織を動かす能力がある。
指示を出す。
目的を共有する。
部下を配置する。
状況を把握する。
問題を見つける。
改善する。
これは、
軍隊以外でも非常に強い。
大規模なイベント。
建築。
探索。
研究。
都市計画。
災害対応。
どこでも、
指揮できる人間は必要になる。
29．階級がない場所で、人を動かす
ただし、
ここには大きな違いがある。
階級によって、
無条件に命令できるわけではない。
参加するかどうか。
本人が決める。
嫌なら辞める。
意見も言える。
だから、
人を動かすには、
命令だけでは足りない。
「なぜそれが必要なのか。」
「なぜこの方法なのか。」
説明する必要がある。
30．合理的な説得
これは、
ターニャの得意分野でもある。
この方法なら、
事故率が低い。
この配置なら、
負担が少ない。
この計画なら、
期日に間に合う。
根拠を示す。
数字を出す。
別案と比較する。
そして、
もっと良い案があるなら、
そちらを採用する。
合理性は、他者を支配するためではなく、他者と合意するためにも使える。
31．「命令に従え」から「納得できるなら任せてほしい」へ
この変化は、
ターニャにとって、
かなり面白いと思う。
命令する能力を失うわけではない。
ただ、
命令する権利を当然のものとはしなくなる。
説明する。
納得してもらう。
任せてもらう。
そして、
任されたなら、
徹底的に成果を出す。
指揮能力は残したまま、支配だけを外せる。
32．失敗しても、人生は終わらない
戦場では、
失敗が死へ直結する。
だから、
判断へかかる圧力も大きい。
でも、
での仕事なら。
予定が遅れる。
予算を読み違える。
イベントが混乱する。
計画通りに進まない。
そんなこともある。
それでも、
次がある。
33．「次は改善する」
ターニャなら、
失敗したら、
かなり機嫌が悪くなるだろう。
原因分析をする。
報告書を書く。
改善策を考える。
同じ失敗を繰り返さないようにする。
そして。
本当に次の機会がある。
誰かが死んだからではない。
敗戦したからでもない。
ただ、次はもっと上手くやりたいから。
34．改善そのものが楽しくなる
ここまで来ると、
仕事の意味が少し変わる。
失敗すると死ぬ。
だから改善する。
ではない。
改善したら、
もっと良くなる。
だから改善する。
効率が上がる。
負担が減る。
成果が増える。
本人も満足する。
合理性が、恐怖ではなく達成感へ繋がっていく。
35．仕事が、遊びに近づく
大規模な祭りを運営する。
新しい地区を整備する。
探索計画を立てる。
巨大な施設を作る。
物流網を改善する。
何千人も参加する催しを成功させる。
そこには、
人員。
予算。
資源。
リスク。
日程。
あらゆる管理要素がある。
ターニャから見れば、
かなり面白い。
誰も死なない。
でも、
頭は全力で使う。
36．戦争の代わりになるのは、「退屈」ではない
戦争をなくすと、
刺激もなくなる。
そう考える必要はない。
難しいことは、
平和な世界にもいくらでもある。
誰も殺さず。
誰の人生も奪わず。
それでも、
知性を全部使わなければ解けない問題。
そういうものを、
いくらでも作れる。
才能を燃やすために、戦争は必要ない。
37．「仕事をしなくてもいいのに、仕事をしている」
ここが、
ターニャの幸福を考えるうえで、
一番重要なところなのかもしれない。
働かなければ、
食べられないわけではない。
役職がなければ、
安全が失われるわけでもない。
成果を出さなければ、
価値がなくなるわけでもない。
それでも、
本人は働いている。
38．なぜなら、自分で選んだから
朝から資料を見る。
問題点を探す。
改善案を出す。
人を集める。
会議をする。
細かい無駄へ苛立つ。
誰かが言う。
「働かなくてもいいのに。」
ターニャは、
たぶん理解できない顔をする。
働かなくていいことと、
働かないことは、
別の話だからだ。
やりたいからやっている。
それだけ。
39．「楽しそうだね」
誰かが、
そう言うかもしれない。
ターニャは、
少し嫌そうな顔をする。
仕事をしているのだから、
遊んでいるわけではない。
でも、
否定もしきれない。
なぜなら。
この仕事は、
誰からも強制されていない。
自分で選んだ。
自分が面白いと思った。
自分が完成させたい。
だから続けている。
40．「当然だ。自分で選んでいるからな。」
それでいい。
ターニャの幸福は、
何もせず穏やかに暮らすことだけではない。
安全な場所で、
好きなだけ仕事をする。
自分の能力を、
自分が面白いと思うものへ使う。
誰かに命令されたのではなく。
生き残るためでもなく。
自分で選んだから。
この差は大きい。
41．働かない者を見たとき
ただし。
ここで、
彼女は別の問題とも出会う。
自分は働く。
でも、
働かない者もいる。
何ヶ月も休む。
旅ばかりしている。
一日中音楽を聴いている。
効率の悪い趣味へ時間を使う。
ターニャには、
最初は理解しにくいかもしれない。
42．他者の自由
でも、
では、
本人がそれを選んでいるなら。
そして、
誰かの自由を奪っていないなら。
それも尊重される。
ターニャが仕事を選ぶ自由と、
他人が仕事を選ばない自由。
どちらも同じだ。
自分の合理性を、自分の人生へ使うことと、他人の人生まで合理化することは違う。
43．「非効率でも、本人が幸福なら」
長い時間を過ごすうちに、
ターニャなりの理解へ辿り着くかもしれない。
この人物は、
その非効率な趣味で幸福を得ている。
誰にも損害を与えていない。
では、
その趣味をやめさせる利益は？
ほとんどない。
むしろ、
本人の幸福を減らす。
ならば、
わざわざ矯正するほうが非合理的だ。
そういう形で、
他者の自由を理解してもいい。
44．ターニャらしい寛容
誰でも好きにすればいい。
ただし、
他人へ迷惑をかけるなら話は別だ。
そんな、
少しドライな寛容でもいい。
優しく微笑んで、
すべてを受け入れる必要はない。
ターニャには、
ターニャなりの寛容がある。
他人の自由へ干渉する合理的理由がないなら、干渉しない。
それで十分だ。
45．自分がいなくても回る組織
そして、
仕事を続けるうちに、
ターニャはもう一つの問題へぶつかるかもしれない。
自分が優秀だから、
何でも自分で判断する。
自分が管理する。
自分が最終確認する。
それでは、
本人が休めない。
合理的ではない。
だから、
仕組みを作る。
権限を分散する。
人を育てる。
誰かへ任せる。
自分がいなくても回る組織にする。
46．「自分がいなくても大丈夫」
戦場では、
自分がいなければ部下が死ぬ。
自分が判断しなければ、
状況が悪化する。
そんな経験もある。
だからこそ、
「自分がいなくても問題ない」
という状態には、
特別な意味がある。
ターニャは、
自分が休める仕組みを作る。
そして、
本当に休む。
それは、優秀な管理者が作れる最高の成果の一つでもある。
47．安全を守るためだけに、生き続けない
ターニャは、
生き残りたい。
でも。
生き残るためだけに、
人生すべてを使い続けたなら。
安全になったあとも、
安全を維持することしか考えなかったなら。
何のために、
生き残ったのだろう。
生存は、
とても重要だ。
でも、
生き残った後に何をするかを選べて初めて、生存は人生になる。
48．「明日も生きる」から「明日は何をする？」へ
戦場では、
「明日も生きているか」
が問題になる。
では、
その問いが少しずつ変わる。
明日は、
何をする？
何を作る？
どこへ行く？
何を改善する？
誰と話す？
何を学ぶ？
生存の問いが、生活の問いへ変わる。
49．《生存のための合理性》
ターニャが、
これまで多く使ってきた合理性。
それは、
生き延びるために必要だった。
何をすれば、
死ぬ確率が下がるか。
どうすれば、
危険を避けられるか。
どうすれば、
安定した地位を得られるか。
その思考は、
彼女自身を生かした。
だから、
否定する必要はない。
50．《自己決定による創造と仕事》
でも。
安全が保証されたなら。
合理性の目的を、
本人が選べる。
何を作るか。
何を改善するか。
どんな組織を作るか。
どんな仕事をするか。
どこまでやるか。
いつ休むか。
全部、
自分で決める。
だから、
ターニャの幸福の方向は、
こう整理できる。
**《生存のための合理性》
→《自己決定による創造と仕事》**
51．何も削らなくていい
合理主義。
冷徹さ。
計算高さ。
出世欲。
仕事好き。
生存への執着。
管理能力。
指揮能力。
全部、
残していい。
幸福になるために、
性格を丸くする必要はない。
「もっと優しい人」へ変える必要もない。
ただ。
その性格が、戦争以外へ向かえる出口を増やせばいい。
52．「悪い部分」を取り除くのではなく
戦場では危険だった性質も、
別の場所では強みになる。
冷徹さは、
危機時の判断力になる。
計算高さは、
長期計画になる。
出世欲は、
向上心になる。
軍人としてのカリスマは、
指導者としての力になる。
生存への執着は、
生命を軽く扱わない思想へ広がる。
合理主義は、
より良い制度を作る力になる。
性質を消すのではなく、使い道を変える。
53．ターニャ・デグレチャフは、働き続けるかもしれない
へ来ても。
何十年経っても。
おそらく、
彼女は働いているかもしれない。
休暇を取る。
旅行へ行く。
戻る。
そして、
また何か始める。
「あの物流網は非効率だ。」
「この制度は改善できる。」
「誰がこの計画を立てた？」
そう言いながら。
でも。
昔とは違う。
54．今度は、「嫌ならやめられる」
途中で嫌になったら、
やめていい。
もう面白くない。
別のことがしたい。
しばらく休みたい。
そう思ったら、
やめる。
誰も処罰しない。
生活も失わない。
安全も失わない。
だから、
続けているということは。
そのたびに、
「今日もこれをやる」と自分で選んでいるということになる。
55．それが、彼女の自由
何もしない自由だけが、
自由ではない。
働く自由。
競う自由。
上を目指す自由。
改善する自由。
大きな計画へ挑む自由。
失敗する自由。
やめる自由。
また始める自由。
ターニャにとって、
自由とは、
案外こういう形なのかもしれない。
おわりに
戦争がなくても、その才能は消えない
もし、
ターニャ・デグレチャフから戦争を取り上げたら。
何が残るのだろう。
合理性が残る。
知性が残る。
計画力が残る。
危機管理能力が残る。
指導力が残る。
向上心が残る。
仕事への執着が残る。
生きたいという強い意志が残る。
つまり。
ほとんど全部、残る。
戦争は、
それらを使う場所だった。
でも、
それらを生み出した所有者ではない。
能力は、
彼女自身のものだ。
だから。
戦争が終わっても、
ターニャはターニャのままでいられる。
最初は、
最高の休暇を取ればいい。
安全な寝床で眠る。
食事をする。
何もしない。
誰からも命令されない。
そして。
数ヶ月経ったころ。
気づけば、
机の上に資料を広げているかもしれない。
誰も頼んでいない。
働かなければ死ぬわけでもない。
昇進しなければ、
前線へ送られるわけでもない。
それなのに、
真剣な顔で計画を立てている。
周囲から、
「そんなに働かなくてもいいのに」
と言われたなら。
少し苛立った顔で、
こう返すのかもしれない。
「分かっている。」
そして、
少し間を置いて。
「だが、これは私がやりたいからやっているんだ。」
そこには、
生き残るための仕事ではなく。
自分の人生として選んだ仕事がある。
戦争がなくても、
才能は消えない。
むしろ、
戦争がなくなったからこそ。
ようやく、
その才能が誰のものだったのかが分かる。
**《生存のための合理性》
→《自己決定による創造と仕事》**
ターニャは、
合理主義者のままでいい。
仕事が好きなままでいい。
上を目指してもいい。
計算高くてもいい。
生きたいと思い続けてもいい。
ただ。
今度は、
誰かに生かされるためでも。
誰かに使われるためでも。
死なないためだけでもなく。
自分が生きたい人生を、自分の合理性で作っていけばいい。
それが、
ターニャ・デグレチャフにとっての、
とても彼女らしい幸福なのだと思う。
あなたが、生きてきたことを否定しない世界。
永夜世界ノクティラ。
本記事について
本記事は『幼女戦記』に登場するターニャ・デグレチャフの人物像・価値観・作中で描かれたモチーフを題材として、／の文化・倫理・思想を考察する非公式の比較研究・思考実験です。
本記事で記述している「であればどうなるか」という内容は、すべて側から行った独自の仮定であり、『幼女戦記』の公式設定・続編・公式解釈を示すものではありません。
『幼女戦記』および同作に登場するキャラクター・設定等の権利は、それぞれの原作者・出版社・制作会社その他の権利者に帰属します。
および本サイトは、『幼女戦記』ならびに各権利者とは関係ありません。