LEWD BEAST TRIBE（へんえんきいつきょう）は、
外界に存在した精神救済思想、およびそれを信仰する宗教組織である。
正式名称は遍厭帰一教 大禍津日流（へんえんきいつきょう おおまがつひりゅう）。
現代社会における生きづらさや孤独、人間関係による苦しみを抱えた者へ向けて、
「本来の自分へ還る」という思想を掲げ、
全国各地で活動を行っていた。
表向きには、
神道の思想や瞑想、精神修養、
現代的なマインドフルネスを取り入れた
穏やかな救済団体として認知されていたが、
その実態は大きく異なっていた。
◆ 教団理念
教団名である「遍厭」は、
三つの言葉から成り立っている。
- 遍（へん） …… あまねく、すべて。
- 厭（えん） …… 遠ざける、厭う。
- 帰一（きいつ） …… 一つへ還る。
表向きには、
「あまねく悩みを遠ざけ、本来の一つの自分へ還る。」
という精神的救済を意味する言葉として説明されていた。
しかし、
教団内部ではまったく異なる意味を持つ。
そこでは、
「世界そのものを厭い、すべてを一なる虚無へ帰す。」
という思想が、
本流の教義として受け継がれていた。
◆ 表と裏
は、
表向きの教えと、
本流を継承する者のみが知る教義によって構成される。
一般信徒へ語られる教えは、
心の平穏や自己受容、
現代社会から距離を置くための
精神修養である。
一方で、
本流を継承する限られた者へ伝えられる教義では、
現世そのものを否定し、
あらゆる存在を
「」へ導くことが、
唯一の救済であるとされる。
この二重構造こそが、
最大の特徴である。
◆
は、
における奥義であり、
教団の本流を成す
教義体系である。
一般信徒には、
「災厄を受け流し、
正しい流れへ導くための秘伝」
と説明される。
しかし本来の意味は、
世界そのものを終焉へ導くための
思想体系である。
その全容は、
教団中枢を担う者にのみ伝えられ、
本流を継承することを認められた者以外が
知ることは許されていなかった。
◆ 創始者
を創始したのは、
禍津白面である。
信者からは教祖ではなく、
御宮司（みしゃぐじ）
白面尊（はくめんそん）
帰一の御座（きいつのござ）
などの尊称で呼ばれていた。
は、
自らを神として崇拝させることを望まず、
信者一人ひとりを
「我が子」と呼び続けたと伝えられている。
は、
救済を掲げながら
世界の終焉を目指した、
外界の宗教である。